Το Ευαγγέλιο τής Κυριακής των Βαίων

Ο Ιησούς, λοιπόν, έξι ημέρες πριν από το Πάσχα ήρθε στη Βηθανία όπου ήταν ο Λάζαρος, τον οποίο έγειρε από τους νεκρούς ο Ιησούς.

Έκαναν τότε σ’ αυτόν δείπνο εκεί και η Μάρθα διακονούσε, ενώ ο Λάζαρος ήταν ένας από εκείνους που κάθονταν, για να φάνε μαζί του.

Τότε η Μαρία, αφού έλαβε περίπου μισό κιλό υγρό πολύτιμο μύρο νάρδου, άλειψε τα πόδια του Ιησού και σκούπισε με τα μαλλιά της τα πόδια του. Έτσι η οικία γέμισε από την οσμή του μύρου.

Λέει όμως ο Ιούδας ο Ισκαριώτης, ένας από τους μαθητές του, αυτός που έμελλε να τον παραδώσει:

«Γιατί τούτο το μύρο δεν πουλήθηκε για τριακόσια δηνάρια και δε δόθηκε στους φτωχούς;»

Και είπε αυτό, όχι επειδή τον έμελλε για τους φτωχούς, αλλά γιατί ήταν κλέφτης και, επειδή είχε το ταμείο, βάσταζε αυτά που έβαζαν μέσα.

Είπε τότε ο Ιησούς: «Άφησέ την, για να φροντίσει αυτό για την ημέρα του ενταφιασμού μου.

Γιατί τους φτωχούς πάντοτε τους έχετε μαζί σας, εμένα όμως δε με έχετε πάντοτε».

Πολύ πλήθος από τους Ιουδαίους έμαθε, λοιπόν, ότι είναι εκεί, και ήρθαν όχι μόνο για τον Ιησού, αλλά για να δουν και το Λάζαρο που τον έγειρε από τους νεκρούς.

Αποφάσισαν τότε οι αρχιερείς να σκοτώσουν και το Λάζαρο,επειδή πολλοί από τους Ιουδαίους πήγαιναν γι’ αυτόν και πίστευαν στον Ιησού.

Την επόμενη ημέρα το πολύ πλήθος που ήρθε στην εορτή, όταν άκουσαν ότι ο Ιησούς έρχεται στα Ιεροσόλυμα, έλαβαν τα βάγια των φοινίκων και εξήλθαν σε προϋπάντησή του και φώναζαν: «Ωσαννά! Ευλογημένος ο ερχόμενος στο όνομα του Κυρίου!» Και: «Ο βασιλιάς του Ισραήλ!»

Αφού βρήκε λοιπόν ο Ιησούς ένα γαϊδουράκι, κάθισε πάνω του καθώς είναι γραμμένο:

Μη φοβάσαι, θυγατέρα Σιών. Ιδού, ο βασιλιάς σου έρχεται καθισμένος πάνω σε πουλάρι όνου.

Αυτά δεν τα κατάλαβαν οι μαθητές του στην αρχή, αλλά όταν δοξάστηκε ο Ιησούς, τότε θυμήθηκαν ότι αυτά ήταν γραμμένα γι’ αυτόν και ότι αυτά του έκαναν.

Το πλήθος, λοιπόν, που ήταν μαζί του, όταν φώναξε το Λάζαρο έξω από το μνήμα και τον έγειρε από τους νεκρούς, έδινε μαρτυρία γι’ αυτό.

Γι’ αυτό και τον προϋπάντησε το πλήθος, επειδή άκουσαν πως είχε κάνει αυτό το θαυματουργικό σημείο

Πηγή : ekklisiaonline.gr

Με την χάρη του Θεού τελείωσε και εφέτος η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, και εισερχόμαστε στην πιο κατανυκτική και ωραία περίοδο της πίστης μας. Από το βράδυ της Κυριακής αρχίζουν οι ακολουθίες της Μ. Εβδομάδος, που θα μας παρουσιάσουν  όλο το μεγαλείο της της αγάπης του Θεού μας που πάσχει για το πλάσμα του, προσφέρει τη ζωή του για να ζήσει ο κόσμος.

Ο Χριστός μας ακολουθώντας την μέθοδο των αρχαίων προφητών που εκτός από τα λόγια και με διάφορες ενέργειές τους δήλωναν αυτά που επρόκειτο να συμβούν, προβαίνει σε μία προφητική ενέργεια. Εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα με μία απλή θριαμβευτική πομπή.

Το γεγονός αυτό θύμιζε τον αυτοκράτορα ή κάποιο στρατηγό, που μετά από μία νικηφόρα μάχη επέστρεφε στην πόλη που είχε κάνει την προετοιμασία του πολέμου, με λαμπρή πομπή και ο κόσμος του επεφύλασσε θερμή υποδοχή. Ο Ιησούς εισέρχεται στα Ιεροσόλυμα σαν νικητής. Νικητής του θανάτου.

Η ανάσταση του Λαζάρου και η αυριανή γιορτή είναι προεόρτια της νίκης κατά του θανάτου. Οι φοίνικες στις Ανατολικές χώρες και οι δάφνες στην Ελλάδα, είναι τα φυτά που δηλώνουν νίκη, δόξα, αθανασία. Στο απολυτίκιο σήμερα ακούμε «… και εμείς σαν τα παιδία (των εβραίων), κρατώντας στα χέρια μας τα σύμβολα της νίκης σε εσένα που νίκησες το θάνατο φωνάζουμε Ὡσαννὰ ἐν τοῖς ὑψίστοις…».

Όλο το επιστέγασμα της   πίστης μας είναι η κατάργηση του θανάτου. Για το λόγο αυτό ο Θεός έγινε άνθρωπος «ἐκ Πνεύματος ἁγίου καὶ Μαρίας τῆς Παρθένου», ώστε με το δικό του θάνατο να καταργήσει τον θάνατο.

Σαν Θεός που είναι δεν ήταν δυνατόν να αφήσει την ανθρώπινη φύση του στον Άδη, αλλά της έδωσε ζωή από τη θεϊκή φύση του και την ανέστησε. Στην Μάρθα, την αδελφή του Λαζάρου είπε ξεκάθαρα «ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή». Πάνω σε αυτή την πίστη στηρίχθηκαν όλα τα πλήθη των μαρτύρων που προτίμησαν τον θάνατο παρά να αρνηθούν τον Χριστό, και  αντάλλαξαν την επίγεια και φθαρτή ζωή τους, με την αιώνια και άφθαρτη.

Αυτό το γεγονός γιορτάζουμε πάντοτε στην Εκκλησία μας. Ιδιαίτερα κάθε Κυριακή που είναι αφιερωμένη στην Ανάσταση του Χριστού. Με ξεχωριστή λαμπρότητα την πανηγυρίζουμε την Κυριακή του Πάσχα. Αυριο έχουμε τα προεόρτια αυτής της χαράς, γι’ αυτό το λόγο ενώ βρισκόμαστε σε περίοδο νηστείας, κατά το Τριώδιο «εἰς τὴν τράπεζαν… ἐσθίομεν ἰχθύας».

Πηγή : imcorfu.gr